JMJ Seúl 2027... A falta de 1 año
Más de 230 parroquias de la Arquidiócesis de Seúl preparan alojamientos en hogares... Primeros encuentros que comienzan en 15 diócesis de todo el país
En abril de 2026, el Comité Organizador distribuyó a más de 230 parroquias de la Arquidiócesis de Seúl el "Manual de parroquias para la Jornada Mundial de la Juventud Seúl 2027". El manual incluye condiciones de elegibilidad y capacitación para familias anfitrionas, asignación de personal, preparación de alojamientos en parroquias, y atención a los peregrinos. Cada parroquia, basándose en este documento, está reclutando familias católicas y organizando estructuras de preparación a nivel parroquial. El alojamiento en hogares es una solución práctica para complementar la escasez de alojamiento en eventos internacionales de gran escala. Sin embargo, en la Jornada Mundial de la Juventud Católica, el hospedaje en hogares tiene un significado que va más allá del ahorro de costos. Los jóvenes extranjeros experimentarán de cerca la vida y la fe en familias coreanas, mientras que las familias anfitrionas conocerán la diversidad de la Iglesia mundial en su vida cotidiana. Para los participantes, Corea del Sur puede dejar de ser un destino turístico para ser recordada por el rostro y el nombre de quienes los recibieron. La acogida requiere más que buena voluntad
Tanto como es importante abrir la puerta con el corazón, es crucial contar con criterios operacionales detallados. Es necesario verificar de antemano la capacidad de huéspedes, ropa de cama, acceso al baño, comidas y alergias, horarios de regreso y desplazamientos, almacenamiento de equipaje, comunicación en diferentes idiomas, y contactos de emergencia. Considerando el calor extremo de agosto y las noches tropicales, la refrigeración, la ventilación y el acceso a agua potable se convierten en condiciones básicas. Diferencias que podrían parecer menores —como mascotas, tabaquismo, o hábitos alimentarios según la religión y la cultura— pueden convertirse en fuentes de conflicto, por lo que es necesario intercambiar información con anticipación. Los problemas se vuelven más rigurosos cuando hay menores de edad entre los participantes. Debe existir verificación de identidad de las familias anfitrionas, capacitación en protección de menores, asignaciones considerando género y edad, protección de la privacidad, y procedimientos para separar inmediatamente al menor si surge algún problema. Para peregrinos con discapacidades o que requieran medicación continua, se necesita un ambiente residencial accesible y coordinación médica. Esta es la razón por la que la acogida no puede confiarse solo a la responsabilidad individual, sino que debe ser gestionada conjuntamente por la parroquia y el Comité Organizador. Las parroquias funcionan como pequeñas salas de situación para la asignación de alojamientos
Aunque cada familia se conecte directamente con los peregrinos, el centro operativo real será la parroquia. La parroquia debe confirmar los horarios de llegada y salida, asignar el número de personas por familia, y guiar a los peregrinos hacia los principales lugares del evento. También debe desempeñar el papel de mediadora cuando se pierda contacto, cambien los horarios o surjan problemas entre las familias y los participantes. Por lo tanto, es necesario aclarar la autoridad de los responsables de la parroquia y el sistema de reportes de la sala de situación del Comité Organizador. La capacitación dirigida a voluntarios de parroquias y familias anfitrionas también debe ser diferenciada. Los voluntarios deben entrenarse en confirmación de registros, orientación de desplazamientos, comunicación multilingüe y reportes de emergencia, mientras que las familias necesitan métodos para coordinar diferencias culturales y normas de convivencia. La efectividad se mejora con simulacros que asuman situaciones reales, guías multilingües, y un punto de apoyo disponible 24 horas, más que con una sola sesión informativa. Evaluación de instalaciones públicas si faltan alojamientos en hogares
El Comité Organizador también está estudiando cómo utilizar instalaciones públicas de Seúl como alojamiento en caso de que no sea posible garantizar suficientes hospedajes en hogares. El uso de gimnasios o instalaciones educativas y públicas como alojamiento temporal permite alojar a un gran número de personas en un solo lugar, pero hay muchas condiciones que resolver. Es necesario cumplir con normas de protección contra incendios y desastres, duchas y baños, refrigeración, seguridad nocturna, separación de espacios por género, respuesta ante enfermedades infecciosas, almacenamiento de equipaje y accesibilidad al transporte público. También se han mencionado planes de alojamiento distribuido utilizando instalaciones en el área metropolitana, pero en una etapa donde los lugares candidatos no han sido confirmados oficialmente, no se deben especificar ubicaciones particulares. Cuanto mayor sea la distancia, más difíciles serán los tiempos de desplazamiento, costos de transporte, regreso después del último viaje, y respuesta ante situaciones de emergencia. La capacidad de alojamiento debe calcularse tomando como criterio el número real de personas que pueden dormir de forma segura, no solo el área disponible. Las asambleas diocesanas nacionales comienzan antes de llegar a Seúl
La experiencia coreana de los peregrinos extranjeros comienza en todo el país antes de llegar a Seúl. Del 29 de julio al 2 de agosto de 2027, 15 diócesis, excepto Seúl, celebrarán asambleas diocesanas. Los participantes permanecerán en comunidades locales, visitarán lugares sagrados y parroquias, vivirán la cultura y la fe coreanas, y luego se trasladarán a la asamblea principal en Seúl. Para los jóvenes de la región, es una oportunidad de conocer jóvenes del mundo en su tierra natal, y para la comunidad local, una experiencia de intercambio internacional. En la conferencia de preparación internacional de septiembre de 2026 se celebrará una "Expo DID" que presentará cada asamblea diocesana. Dado que cada diócesis tiene diferentes programas, capacidades de acogida y condiciones de transporte, es necesario coordinar con anticipación la asignación de peregrinos y el traslado a Seúl. Cuanto más sólidas sean las asambleas diocesanas nacionales, más se podrá distribuir la carga que se concentra en el área urbana de Seúl. No es necesario limitar el alcance de la acogida solo a familias católicas. Si se informa previamente a los residentes, comerciantes, escuelas e instituciones de bienestar social alrededor de las parroquias sobre los horarios del evento y las rutas de desplazamiento, se puede crear un entorno en el que toda la región acoja a los peregrinos. Por el contrario, donde se prevea molestias a los residentes por ruido, basura, estacionamiento y desplazamientos a primera hora, será necesaria una explicación previa y un centro de atención de quejas. No se puede hablar de acogida si se exige sacrificio a ciudadanos que no participan en eventos religiosos. Las familias anfitrionas también deben tener garantizado el derecho de elección y de interrumpir su participación. Cuando cambie la salud o las circunstancias familiares, o cuando surjan problemas para convivir con los participantes asignados, deben poder solicitar ayuda a la parroquia sin sentir presión. De igual manera, si los peregrinos sienten que el alojamiento no es seguro o experimentan discriminación e incomodidades, deben poder trasladarse inmediatamente a otro lugar. Un sistema de coordinación que proteja los derechos de ambas partes se convierte en el fundamento de la confianza. La acogida del evento se demuestra en la vida concreta, no en lemas. Las familias que abrieron sus habitaciones para jóvenes desconocidos, los voluntarios de parroquias que ayudaron con desplazamientos a primera hora, y los coordinadores que explicaron diferencias culturales y mediaron conflictos se convierten en el rostro del evento. Si, después de que los peregrinos se vayan, continúan las cartas, los contactos y los reencuentros, el alojamiento en hogares puede trascender ser un simple plan de hospedaje para convertirse en el legado más humano que deja la JMJ Seúl.
* Este artículo ha sido traducido por IA.