Festival Internacional de Escritores de Seúl 2026 se celebrará del 11 al 16 de septiembre
Kim Ae-ran y Benjamin Lacombe abren el festival con un diálogo titulado «Somos personas» en respuesta a la pregunta «¿Quiénes son ustedes?»
«El intercambio rápido de lenguaje no garantiza comunicación real», afirma la autora
![La novelista Kim Ae-ran pronuncia un discurso de apertura en la rueda de prensa del Festival Internacional de Escritores de Seúl 2026 celebrada el 10 de septiembre en el Centro de Prensa de Seúl, distrito de Jung-gu. [Foto: Yonhapnews]](https://image.ajunews.com/content/image/2026/09/10/20260910145646286627.jpg)
"Ciertos rasgos de humanidad son adorables y encantadores, mientras que otros son terribles y desagradables. Mi intención es preparar una conversación que abarque todas estas dimensiones."
La novelista Kim Ae-ran hizo esta declaración el 10 de septiembre durante la rueda de prensa del Festival Internacional de Escritores de Seúl 2026, celebrada en el Centro de Prensa de Seúl, a propósito del diálogo de apertura que mantendrá con el escritor chileno Benjamin Lacombe bajo el título "Somos personas".
El Festival Internacional de Escritores de Seúl se llevará a cabo del 11 al 16 de septiembre en el Centro de Arte Ara de la localidad de Jongno-gu, con la participación de 24 escritores nacionales e internacionales. El tema central de esta edición es "¿Quiénes son ustedes?", una pregunta que surge en una era en la que la inteligencia artificial (IA) penetra rápidamente tanto en el lenguaje humano como en los ámbitos de la creación artística, cuestionando la identidad propia o ajena.
Kim Ae-ran y Lacombe responden a la pregunta "¿Quiénes son ustedes?" con la respuesta "Somos personas" en su diálogo inaugural.
Kim Ae-ran identificó la "ineficiencia" como la característica distintiva de la humanidad. Afirmó que "los seres humanos son los únicos capaces de tomar decisiones contrarias a sus propios intereses, y de elegir de formas ineficientes e irracionales, como el sacrificio, la dedicación y la consideración hacia otros". Agregó que "el legado de la tradición humanística que hemos construido surge precisamente de este largo y arduo proceso de ineficiencia intelectual".
Luego señaló: "El término 'humanidad' es complejo y amplio. Contiene significados tanto negativos como positivos, y no todos los seres humanos necesitan ser excepcionales. Considero la hermosa ineficiencia que emerge y fluye desde nuestros propios cuerpos".
Para Kim Ae-ran, la IA representa también una pregunta ineludible en su labor como escritora. Expresó que "el contexto de la IA es actualmente el denominador común más significativo que enfrentan los escritores", y aclaró que sus reflexiones se centran en cómo funciona la literatura más que en el funcionamiento técnico de la tecnología.
"Cuando primero surgieron las funciones de traducción en tiempo real en redes sociales y otras plataformas, había la expectativa de que enriquecerían y acelerarían la comunicación, haciéndola más profunda. Sin embargo, lo que realmente sucedió fue el aumento de conflictos y discurso de odio. Incluso contribuyó a guerras. En cierto sentido, una de las virtudes de la literatura es que no alimenta ilusiones sobre la comunicación".
Esto significa que el intercambio rápido de lenguaje no garantiza una verdadera comprensión mutua. Kim Ae-ran explicó que "el hecho de que el lenguaje se intercambie rápidamente no implica que la comunicación se logre; más bien, nos enseña cuán extraordinariamente difícil y arduo es realmente ese proceso. La literatura es el medio que contribuye a la comunicación al revelar esa dificultad". Continuó diciendo: "A diferencia de la IA, que se especializa en integrar información y conocimiento, la literatura es un género que ha confesado de formas largas y variadas nuestra ignorancia del mundo y nuestra ignorancia sobre la naturaleza humana".
Por su parte, Lacombe expresó optimismo sobre la seguridad de la literatura en la era de la IA. Argumentó que "la realidad es que la IA aún no puede escribir una prosa excepcional" y enfatizó que "la literatura no solo se destaca en el lenguaje, sino que finalmente refleja la forma de existencia humana. La literatura es un arte que porta el alma". Concluyó con una observación metafórica: "Así como las personas no desean ver a dos máquinas de IA jugando ajedrez, los lectores buscarán siempre libros en los que se refleje la experiencia humana auténtica".
* Este artículo ha sido traducido por IA.