Una sociedad sin respeto
El outsider
Una sociedad sin respeto=Byung-Chul Han (autor), Chung Chang-ho (traductor), Editorial Gandhi.
El filósofo Byung-Chul Han identifica en su nuevo libro Una sociedad sin respeto la "pérdida del respeto" como la crisis fundamental de la sociedad contemporánea. Tras analizar la autoexplotación en la era capitalista a través de La sociedad del cansancio, Han examina ahora las fracturas sociales mediante el concepto de "respeto". Basándose en el pensamiento de filósofos como John Rawls, Immanuel Kant y Hannah Arendt, el autor examina cómo la sociedad de rendimiento generada por el neoliberalismo y la civilización digital han convertido la sociedad moderna en un despiadado escenario de "El juego del calamar". En la competencia de ganador único, el fracaso y la frustración conducen al odio hacia uno mismo, la solidaridad comunitaria se desmorona y, finalmente, los individuos quedan aislados.
La crisis se manifiesta de manera particularmente aguda en las redes sociales. Han diagnostica la aparición de "tribus digitales": comunidades donde personas con ideas similares se agrupan y atacan a quienes piensan diferente. A diferencia de los cafés del siglo XVIII, caracterizados por la sociabilidad y la cortesía, en los anónimos espacios de chat digital proliferan denuncias indiscriminadas y ataques, y el otro se convierte en un objeto sin rostro. Las comunidades en línea de Corea del Sur, saturadas de polarización política y ataques grupales, ejemplifican perfectamente esta realidad.
También han desaparecido los "modelos a seguir" que orientaban los valores y el futuro de la comunidad. Solo existen "ídolos" influenciadores que se comercializan a sí mismos para obtener atención y visibilidad. La popularidad cuantificable en números prevalece sobre el valor intrínseco del ser humano. Han recomienda recuperar la escucha atenta del otro y el reconocimiento de las diferencias, así como restaurar la consideración y la cortesía, de la manera en que los músicos se escuchan mutuamente para crear una única pieza musical.
Sin embargo, surgen dudas. ¿Es posible que quien expresa lenguaje agresivo en línea sea considerado en la vida cotidiana, o que quien se exhibe en redes sociales escuche genuinamente a otros en su día a día? ¿Puede lo que alguien muestra en línea considerarse la totalidad de su humanidad?
"Los modelos a seguir se convierten en influenciadores. Estos nuevos ídolos de las redes sociales muestran una forma mercantilizada del modelo a seguir. Son bufones que se venden a sí mismos. En eso se diferencian del modelo a seguir. Su autorepresentación es como un anuncio comercial. No sentimos respeto por los influenciadores. El respeto se relaciona con el valor intrínseco. Los influenciadores no buscan respeto, sino atención y notoriedad. (…) Su comunidad es una forma mercantilizada de la comunidad. Su comunidad es una mercancía." (pág. 105)
El outsider=Lee Myung-woo (autor), Editorial Collage.
El autor, quien ha transitado campos empresariales durante 48 años en compañías como Samsung, Sony Corea, Coca-Cola Corea y Dongwon, comparte reflexiones que van más allá de la estrategia empresarial: la actitud ante el mundo, la manera de relacionarse con las personas y los métodos de autorreflexión. "El outsider" es un enfoque que busca respuestas desde la perspectiva externa, no interna. A través de diversos casos relativos a relaciones, comunicación, crecimiento, organización y gestión empresarial, Lee sostiene que el pensamiento del outsider permite desarrollar una visión tridimensional.
Énfasis la importancia de comunicarse en el idioma del otro y prestar atención al valor que los clientes realmente perciben en el mercado. Destaca especialmente la "escucha profunda" como punto de partida de una comunicación exitosa. Recomienda fortalecer las fortalezas en lugar de obsesionarse con compensar debilidades, y encontrar oportunidades de éxito incluso en el fracaso. Subraya que estos principios son aplicables no solo a la gestión empresarial, sino también a las relaciones humanas y a la vida en general.
"La vida no es diferente. Si crees que solo tus ideas son correctas, no puedes comprender el corazón de otras personas. Si solo ves el mundo desde donde estás parado, es difícil saber dónde te encuentras realmente. A veces es necesario retroceder un paso, observarte desde fuera, pensar desde la posición del otro y reexaminar tu dirección dentro del flujo de los tiempos. El outsider es el acto de retroceder y observar. Las olas vienen desde afuera." (pág. 11)
* Este artículo ha sido traducido por IA.